主题学术讲座：香港中文大学官文娜博士授课

作者：任喜燕  责任编辑：中农网  信息来源：中国农村研究网  发布时间：2015/11/24  浏览次数：27次

本网讯（任喜燕/文） 2015年5月6日晚，香港中文大学亚太研究所官文娜博士应邀在科学会堂作了题为《日本社会转型期近代文明建设和公民教育的启示》的学术讲座。基地班及其他多个院系学生现场聆听了讲座。

官博士讲座以日本明治时代“文明开化”过程中的风俗改造、公德建立以及学校修身课程中的公民教育所带来的“人”的自我精神的近代转型为关注点展开讲述。官博士首先指出，一切社会改革需要人的新风尚、新思维，需要人自身的整体改造去实现，所以一个自信的民族对传统的改造与更新是不应该感到与恐慌的，同这也正是日本近代社会转型的经验。

官博士从“明治政府取缔恶习陋规的法令”切入，探讨了明治时代（1868-1911年）44年间，日本经历了种种文明开化的过程，并因此奠定了近代社会的基础。她指出“文明开化”与“要求民权”是明治时代近代化的中心，它标志着日本近代市民精神的确立，是“人”自身的近代化。正因为实现了“人”的近代化，“立宪”和设立“议院”取得成功，日本才得以实现社会整体的转型。就此，她呼吁公德的建立应先从社会风俗改善做起，完成人自身的近代化改造做起。

此外，结合中国社会转型时期的时代特征，在“如何培养人的道德”问题上，官博士以生动的案例告诉我们，应当从保证社会秩序的道德底线出发，并指出要用强制手段规范“消极道德”（不能做什么），并在制度上予以规定和完善。而对于“积极公德”则需要从正面去引导。官博士认为如果这个社会有5%的人能去做到高标准的积极公德，从社会整体来看，只是一个样本而已，意义不大，而且当一个社会不断地在宣扬一些一般人难以做到的高标准的道德，就会在一些人群中产生虚荣心，于是出现造假，说谎等恶习。如果一个社会有75%～80%的人懂得和遵守社会的底线（不能做什么），那么这个社会就是一个基本和谐的社会。

最后，官博士与现场学生就公平教育、宗法与公共精神的关系问题展开了交流探讨。（责任编辑 余孝东）

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